Mythologie

Aux origines

Avant les montagnes, avant les mers, il n’y avait que le Néant. De ce vide surgirent les Concepts Primordiaux, principes fondamentaux qui régissent l’univers.

Ces Concepts ne sont ni des dieux ni des entités conscientes, mais le socle sur lequel tout se construit. Leur interaction donna naissance à la matière, à la vie et aux forces qui façonnent le monde.

Les dieux ascendants

Les dieux ascendants sont des mortels qui ont dépassé leur condition par l’Apothéose. Par un acte de volonté et de maîtrise, ils créent un Plan d’Existence reflétant leur vision personnelle et deviennent immortels.

Ils peuvent :

• se manifester sous l’apparence de leur choix

• s’incarner temporairement dans le monde matériel

• recevoir les âmes des mortels attirés par leur Plan

Les plans d’existence et les âmes

À la mort, chaque âme est attirée vers le Plan correspondant le mieux à ses désirs ou à ses croyances. L’entrée dans ce Plan dépend de l’acceptation du dieu qui le régit. Les plans peuvent être variés : paradis, champs de bataille, royaumes de savoir ou enfers complexes.

Les diables sont des entités natives des plans infernaux, nées des âmes remodelées ou des fragments d’anciens dieux. Ils servent à maintenir l’ordre des plans et offrent des pactes aux mortels, souvent au prix de lourdes dettes existentielles.

Les cultes et croyances

Au-delà des grands dieux ascendants, Tollin est parsemée de cultes régionaux :

• Dans les montagnes : esprits de la pierre et protecteurs des mines

• Sur les côtes : saintes des vagues et divinités marines

• Dans les forêts : druides et esprits sylvestres

• Dans les cités : temples des dieux majeurs, parfois en rivalité pour l’influence

Chaque région combine croyances locales et grandes religions, créant une spiritualité riche et variée.